期 別: | 109年度 - 第1期 |
校 區: | 龍山 |
課程編號: | A207A |
類 別: | 社團非公共性社團類 |
授課教師: | 黃適上 |
簡歷介紹: |
黃適上 老師
艋舺文史與社區營造工作者,同時身兼藝術、文字、攝影工作者及文化產業行銷顧問。曾任TVBS、華視、光啟社等電視節目企劃、製作人,並入圍第卅六屆金鐘獎最佳兒童節目;部落格【UPUP。西京朋友】榮獲第五屆全球華文部落格大獎公共參與類首獎。主筆《艋舺千帆再起-文化故鄉古今時空漫步》一書,獲頒國史館臺灣文獻館優良出版獎。2009年獲頒「剝皮寮古街文化節」藝術導覽志工金頂獎。現為西京淡水河文藝創辦人,常受邀擔任地方文化發展顧問。 |
課程時間: | 星期六 上午 09:00~11:30 |
課程規劃: | 主題式課程 |
課程理念: |
在台灣各地現今吃喝玩樂處處「瘋導覽」的氛圍裡,「導覽」作為文化內容產業的一環,其身分與重要性有待釐清;「導覽人」這個角色也有賴更細緻的養成過程。
導覽人,不只是能言風趣的解說員,作為知識傳遞者,導覽人是知性而博學的領域專家;作為分享生活與說故事的人,導覽人是感性且兼具觀賞性的表演藝術家;作為公共議題理想的倡議者,導覽人是熱血而充滿渲染力的社會運動家;作為肩負社會責任的意見領袖,導覽人則是理性而高度自我約束的宗教家。 導覽,是公眾的分享,也是自身的樂趣。這是一堂從夢想付諸實踐的生活學習課,老師希望學員不分年齡,但都具備某種人格特質,例如:關心環境、鍾情自然、喜愛文化、熱衷藝術、享受閱讀、愛旅行、愛聽故事、愛分享、愛台灣、愛自己也愛別人等等,或者你(妳)有更好的形容詞形容自己,並自許為社會的善良美好盡一份心力者,我們只需有一顆真誠學習的心,共學成長。 |
教學方式: | 講述、實地踏查、實際操作、社區參與、課堂分享與討論 |
教學目標: | |
課程備註: | 若遇全國疫情警戒,無法進行實體課程時,將按照教育局公告規定停課並適時辦理退費或等待實體復課。 |
選課要求: |
修課學員需具備六心「細心、耐心、善心、好奇心、進取心、包容心」並能「愛自己、尊重他人」,並對「台灣」未來有理想,抱持正面積極態度與作為者,並且需要參加成果發表。 03/06開課,一般課程時間9:00~12:00,部分課程時間會依照特邀老師的時間進行調整為下午或整天 |
成績評量: | 出席率:25%、課堂討論:25%、實際操作:25%、 |
學雜費用: | 三學分 3000 元 ,冷氣費 200 元。新生加收報名費與製證費。 |
社區服務: | x |
永續發展: | 何謂SDGs何謂SDGs |
課程影片: | 無 |
課程綱要: |
週次 | 課程主題 | 課程內容 |
第 1 週 | 觀照:文化即生活 | 學習引導:老師學員暖身課 |
第 2 週 | 覺知:身體的文化 | 自我觀察:認知心與環境和諧,內觀練習 |
第 3 週 | 建立生活史觀1 | 工具學習:大歷史與小歷史。年表製作 |
第 4 週 | 導師導覽(一) | 戶外學習:走尋淡蘭古道之一 |
第 5 週 | 台北史話(一) | 原住民篇 |
第 6 週 | 台北史話(二) | 清領時期篇 |
第 7 週 | 台北史話(三) | 日治時代篇 |
第 8 週 | 台北史話(四) | 戰後近代篇 |
第 9 週 | 公民素養學程週(本週例行性課程停課,請師生另選專題聆聽演講) | |
第 10 週 | 建立生活史觀2 | 工具學習:口述與田野。作業討論與練習 |
第 11 週 | 民俗踏查 | 走訪白沙屯媽祖進香(二日) |
第 12 週 | 民俗踏查 | 走訪白沙屯媽祖進香(二日) |
第 13 週 | 建立生活史觀3 | 臺灣人的古典主義生活美學 |
第 14 週 | 導師導覽(二) | 戶外學習:走尋淡蘭古道之二 |
第 15 週 | 導師導覽(三) | 戶外學習:包容、風月與社會運作 |
第 16 週 | 導師導覽(四) | 戶外學習:地方工藝與傳產價值 |
第 17 週 | 文化人完全企劃 | 工具學習:從文化土壤到文化創意 |
第 18 週 | 學習成果發表 | 學員期末成果展 |